春夏秋冬是自然造化，是天道运行。春暖花开、夏热流火、秋叶飘零、冬雪纷飞，这样的四季轮回是每个人的人生旅途上必须直面的。但现在，随着风扇、空调等清凉器具不断增加，不少人就习惯于一到夏天，就躲在空调下、风扇下不出门，对夏季的骄阳是能避多远就多远。 我总认为，这有些极端，有些违背四季轮回。我觉得尽管科技发展让我们可以远离暑热蒸腾，还是应该去体验体验夏的热情。 “你是不是像我在太阳下低头，流着汗水默默辛苦地工作……”按说到我这个年龄，并不需要用汗水拼搏骄阳，很多事都可以慢慢冷却下来了，但我还是在夏日，寻找一些时候出去走走。 出去走走当然要做好防暑降温准备。一般我总是选择阳光不强的傍晚出去，并且在出去前备好凉茶、折扇或蒲扇。现在城市绿化越建越好，大路边、拐角处，很多地方都建起了绿荫带、凉亭，我尽量选择在绿荫带中走。 住家靠近苏州河，苏河两岸建起了十几公里长的林荫步道，这成了我的首选。当然，遇到一些很短的路上有无法回避的光照，我也不回避，我以为让阳光少许照照，是人体需要的，有助于增加钙质、消除病菌；我也以为接触阳光，心里就容易光明。 这不是跟自己过不去吗？这不是找罪受吗？孵在空调间里清凉一夏不是更舒畅？我并不听这些善意的劝告，我有我的思想：承受过白天的暑热，在夏晚的月光下纳凉，才更有享受幸福的滋味。 大热天出门走走，全身汗津津，像涂了一层油脂，就如健美比赛的选手一般，这是一种健康美，透出活力四射的精气神。 其实那些身体不好出不了门、只能生活在空调间里的人，是很羡慕夏日能在外走走的。 这绝不是夸大其词！我曾经在苏州河畔的绿林中行走时，碰到过一位中过风的人，他走得很慢，每走一步都要甩一下手和腿。他很费力，但他却不肯停步，碰到我时他问：几点了？我告诉他五点半。他轻轻地嘟了一句：哦！还早嘞！ 他的意思很明确，时间尚早，还要走会儿。 我不知道他前面走了多长时间，但看得出他对走充满期待、渴求、充满幸福感…… 失去行走能力的人，才理解路的意义，走得幸福。他应该是这样的人吧？ 走，昭示着健康也锻造着健康，为此，我忙于一件事必须乘轻轨或公交时，如果要乘多站，我总是提前两站下来，以保证走一段路。一般一天走一万步左右。 夏季的美丽与其他季节不同。夏日是一切植物积蓄了一春的情感总动员，夏日为百花盛开搭建了舞台，赤橙黄绿青蓝紫，一朵朵一枝枝一簇簇鲜花竞相争艳，美如画卷。 夏日的阳光最给力！绿色在阳光的照映下绿得浓厚而深沉，树叶与树叶相互交织，一片片一团团遮天蔽日，有风吹过的时候，树发出沙沙的声响，人感觉清凉，柔柔地、爽爽地吸上一口空气，清新润喉……这风或来自遥远的山谷、或来自浩瀚的海面，飘来无踪去而无影，那一刻，在风中停留，真的惬意。 更美的是，行走中出了一身大汗，让人有一种强悍，追求美好生活的心力也会增强。 （宋长星）

去朋友乡下的农家小院里吃饭。煮饭、烧菜，用的都是过去的土灶，燃起粗壮的柴禾，给大铁锅加热。 柴禾一烧起来，锅上、锅下便产生了浓烟，四处飘散，小院内瞬间变得有些呛人，空气变得不再清新。 但坐在小院里的一群中年人，没一人起身离开，倒不是出于礼貌，而是觉得难得“有此一闻”：“这就是久违的儿时的味道啊，小时候，我们都是这样做饭的，每天都有柴禾烟味，特别浓郁，好闻得很！” 有人这么一说，附和者纷纷，众人开始回忆各自儿时帮家里做饭的情景和趣事，比如，柴禾烟把自己呛得眼睛都睁不开，一边做饭一边咳嗽连连；柴禾烟将自己熏成了“黑包公”，被村里的玩伴们笑话；着火的柴禾把厨房给引燃了，受到父母的责罚……大家开心感慨地谈论着，仿佛一下回到了童年。 但等灶洞的柴禾完全烧旺了，产生的烟也就少了很多，小院里不再有呛人的气味，我们也一下从回忆往事中清醒了过来，觉得空气清新多了，这才体验到能呼吸到清新空气的好。“烟火，还是不呛人的好啊。”有人感慨道，“生活在清新空气里的时间太长了，没有对比，以致习以为常。” 又有人说，是呀，好生活我们往往不易记住，艰难的日子，我们反而会感恩地去记住，虽然当时又怨又恨，就比如我们儿时去做柴禾饭。 由此，我想到，为什么很多人喜欢怀旧呢？过去的条件，远没有现在的好，生活大都也很艰难，但大家就是忘不了，原因或许就在于，正因为条件不好，我们才会去努力改变，在努力中体验到幸福和快乐，哪怕努力之后，依然收获很少，但那段经历却是很甜的。 也许，吃过苦的日子，回想起来，往往才会更甜。呛人的烟，闻起来，才会常常让人舍不得走开。 （徐立新）

在西安近日举办的“丝博会”吸引了众人的目光，许多场馆成为市民的网红打卡地。 巴岩 摄

8月26日、27日，西演·西安话剧院话剧《路遥》将前往河北唐山，参加第十三届中国艺术节，并角逐中国文化艺术政府奖——第十七届文华奖“文华编剧奖”。8月20日、22日将作为2022年“廉洁文化三秦行”巡演剧目在西安话剧院新城剧场上演。 话剧《路遥》是一部展现生命韧性和精神力量的风骨之作。其中，路遥不愿被命运束缚，“用文学打拼出一条人生之路”的抗争精神；在评论界的质疑声中不向“权威”屈服，始终坚持文学理想的坚定信念；面对生活中的窘迫、亲人间的误解、情感上的孤独，依旧保持对生活的热爱和对事业的坚守，都令观众为之钦佩。 《路遥》编剧唐栋曾说：“路遥的全部人生和写作经验表明：劳动，唯有诚实的劳动才能创造美好的生活”“‘活着，像牛一样劳动，倒下，像土地一样奉献；只要没有倒下，就该继续出发！’这是话剧《路遥》所彰显之路遥精神的要义所在，也是其之于普通劳动者最为重要的启示。” 路遥“诚实的劳动”体现在他对写作的态度。剧中的路遥始终坚信“作家的劳动，不是为了取悦于时尚，更不是为了取悦于所谓的专家，而是要给历史、给人民一个实实在在的交待……”所以他的劳动是对人民负责、对时代负责的，纵使生活困窘、纵使一时被专家质疑，也始终保持着自己的坚守，没有向金钱屈服、更没有向浮躁的大环境屈服。无论面对怎样的困难，他从未停下自己向上攀登的脚步，一如全剧结尾时，路遥化作纤夫拉着纤绳，俯身在小说文字汇成的黄河、风雪中溯流而上，将路遥奉献给文学的奋进的一生完美诠释出来。路遥坚韧不拔的奋斗精神、充满希望的文学作品就如同黑暗中的一座灯塔，为身处磨难的人们照亮前进的方向，激励一代又一代的读者们用奋斗创造幸福，“在平凡的世界里，做人生的奋斗者”。 《路遥》的创作者们也同样继承了贴近人民、贴近生活的创作思路，它将故事的重心放在了路遥克服重重困难、攀登文学高峰的心路历程之上，表现了路遥如何面对、摆脱现实的矛盾与困扰，如何向着崇高的文学理想执著前行、历经磨难后依旧热爱生活的意志与品格，并把路遥放置在一个极为现实的社会关系网中，通过路遥与不同典型人物之间的互动、抉择，来体现一个有血有肉、有烦恼有坚持的更真实的路遥。 （夕颜）

近日，网红景点四川彭州龙漕沟发生山洪致7人死亡、8人轻伤，不少网友对在“野生网红打卡地”露营是否安全心生担忧。这种担忧是有理由的，不要说缺乏基本安全保障设施的“野生网红打卡地”，即便在一些开发成熟的旅游景点，野外露营同样存在一定安全隐患。 在城市化不断推进的今天，更多的人愿意走向户外，亲近自然，野营露宿也成为一种风潮和时尚。亲近自然固然是一种健康的生活方式，但是，一切要以安全为前提。野外露营并非说来就来、说走就走，需要有一定的规划，还要具备基本的野外生存知识和技能。这些知识和技能包罗万象，但有一些关键环节需要特别注意。 野外露营的第一步是要有一个合理的计划或规划。制定规划时，最好选择那些已经开发的野外露营地或国家公园。当然，人都有冒险心理，也希望尝试独特的路线和风景。只是在选择未开发的露营地时，要进行更加严谨、详备的了解和规划，充分预估可能产生的风险，而不能只听信社交平台展示的“美好一面”。 制定规划时，无论是去已开发的景点，还是未开发的野景，都要确定好具体到什么地点露营、行进路线、计划待几天等。在这些内容确定之后，需要查阅露营地的地理地貌特征、地质情况、气候和温度，以及风土人情等。在对这些情况了然于胸后，就可以进行下一步准备了。比如，确定携带什么装备、衣着、食品等，以保证野外露营的顺利和安全实施。 这次到龙漕沟旅游和露营的游客中，就有相当多的人并不了解当地的地质和地理特点，疏忽大意。其实，稍微了解一下龙漕沟的地理和地质特点后就会发现，该处属于地质灾害点位，易发生泥石流、山洪灾害，因此不宜选为野外露营地和旅游打卡地。 另外，在季节选择上，要尽量避开在雨季、汛期进山。民间的智慧是，“下雨天不进山”，是指整个雨季都要避免到山里。一旦下雨，山体坡面容易不稳定，除山洪泥石流外，滚石、滑坡、崩塌等自然灾害也时有发生。 对野营有了初步计划后，下一步就是实地选择野营点，避开风险区域。2015年，国家标准对帐篷露营地的选址提出了明确指引：帐篷露营地应避开滑坡、洪水、巨浪、高压线、雷电多发区等易发生自然灾害的地段，以及存在有害动植物或生态脆弱的区域。 事实上，无论是否有泥石流，选择营地时都要避开干涸的河床、沟底，而应选在半山坡或离河岸边较远的地方，尽量在坚硬、平坦的地上搭帐篷。营地要选靠近水源的地方，这样既能保证做饭、饮用用水，又能提供洗漱用水。为安全起见，扎营时需要观察营地周围是否有野兽足迹、粪便和巢穴，不要建在多蛇多鼠地带。 同时，扎营时不能将帐篷搭在悬崖下面，帐篷的入口要背风，确保用火安全。为避免下雨时帐篷被淹，应在篷顶边线正下方挖一条排水沟，帐篷四角要用大石头压住。临睡前，要检查是否熄灭了所有火苗，帐篷是否固定结实等。 总之，只有做好计划，对野营地有充分的了解，并且装备了基本用具，具备科学选营知识和基本野营技能，才会让野营既安全又有趣味。 （张田勘）

在美官员窜访台湾的背景下，大陆16日公布新一批“台独”顽固分子清单，包括台北驻美代表萧美琴、“国安会秘书长”顾立雄、“立法院副院长”蔡其昌、民进党副秘书长林飞帆、民进党“立委”柯建铭和王定宇以及“时代力量党主席”陈椒华。加上已公布的“行政院长”苏贞昌、“立法院长”游锡堃、“外交部长”吴钊燮，已有10人列入名单。这些人是如何走上顽固“台独”的绝路呢？ 无限谄媚美官员 佩洛西窜让不少民进党高官都暴露出嘴脸，如本次名单中的萧美琴和蔡其昌，都在这前后不断刷“存在感”。蔡其昌1969年4月出生在台中，现任“立法院副院长”和中华职棒大联盟会长。他早年较为低调，甚至曾在2005年左右赞成推动两岸经贸发展，还在2012年成为首个开通新浪微博的民进党籍公职人员。然而，这些没有改变他的“台独”立场。2019年9月，赖清德抛出“务实台独论”后，蔡其昌辩解称，赖清德具体阐述“维持现状”的内涵，“这也是台湾最大公约数”。 佩洛西2日窜访台湾后，蔡其昌与其会面。他自荐要带佩洛西游台中，并特别准备了珍珠奶茶，“希望总是戴着珍珠项链的她访台时也能留下台中印象”。 “外省二代”变成深绿 顾立雄是蔡英文倚重的政客。他1958年10月出生在基隆，父亲是江苏南通人，母亲为上海人，是典型的外省人第二代。顾立雄中学时加入国民党，自称当完兵后就把党证剪掉退出。他曾是陈水扁家族的“御用律师”。2016年，顾立雄获民进党提名任不分区“立委”，同年8月出任“不当党产委员会”首任主委、“金管会主委”，2020年5月就任“国安会秘书长”。 有分析称，顾立雄任“党产会主委”时，对切断国民党金脉的狠劲与斗劲，让他得到蔡英文的赏识。 顾立雄多次妄言支持民进党的“台独党纲”，同时还媚日。 顾立雄的政治立场引发母亲的强烈反对，一度离家出走。有岛内统派人士称，台湾有一种奇怪的现象，不少外省人后代反而变成深绿，这是因为这些人在国民党内找不到位置，自身权力欲望又很强，于是就会否定自己身上的中国元素，甚至不惜出卖灵魂。 与顾立雄一样，民进党“立委”王定宇也是外省二代。他1969年3月出生于桃园，父亲是海南人。2005年连战出访大陆，登机前后，蓝绿双方支持群众各有上千人到场互相对抗，鸡蛋、棍棒、石块齐飞，场面混乱，王定宇正是绿营背后的煽动者。2008年 10月，大陆海协会副会长张铭清以厦门大学教授身份扺台进行学术交流，王定宇在电台节目中鼓动支持者在台南县市包围张铭清。结果在台南孔庙，场面失控，张铭清被推倒，腰部受伤。台南市警方依妨害秩序、强制、伤害罪移送王定宇等7人。 2016年当选“立委”后，王定宇在两岸关系方面的言论相当激进。他在2017年12月的一个政论节目中鼓吹所谓的“不对称”战力，声称“如果一个阿兵哥可以背起摧毁一台坦克车的武器，就算大陆拥有多许多重型坦克，依然可以获胜”，言论引发两岸网民群嘲。 上蹿下跳的“急独”分子 另一些“台独”顽固分子，可谓已经大举“台独”旗帜到处宣传，柯建铭便是其中一员。柯建铭早期从事牙医，1986年成为民进党创党成员，也是“立法院”最资深的“立委”，一共连任九届。 2013年12月，身为民进党党团总召集人的柯建铭建议冻结“台独党纲”，2017年6月他再度提出修改党纲。但事实上，他此举并不是为了两岸交流，而是认为“台湾主权独立已是事实，没什么好争辩的”。 还有一些“台独”分子妄图拉拢“港独”。1988年5月出生的林飞帆的父亲是铁杆支持民进党的台商，常年涉足地方政治。林飞帆是靠反对两岸经贸交流发家的，2014年3月因煽动组织“太阳花学运”受到关注，同年5月组织“岛国前进”，以推动“公投法”修正、通过“两岸监督条例”等为目标。2019年7月，他加入民进党担任副秘书长。本月3日，大陆宣布惩戒“台独”顽固分子关联机构时，点名“台湾民主基金会”和“国际合作发展基金会”，而林正是“台湾民主基金会”董事。 2013年4月，林飞帆在一次公开演讲中声称“我 主张台湾独立”。他还曾在2014年妄称，香港民主一直被“一国两制”制度打压，“香港不只要普选，香港要独立！”林飞帆还一直与乱港组织“香港众志”保持联系，并曾接受香港非法“占中”头目戴耀廷的邀请赴港“交流”。 在本次公布的“台独”顽固分子中，“台独”小党“时代力量”党主席陈椒华是唯一一名不属于民进党的人士。陈椒华1959年10月出生在新北，曾任嘉南药理大学食品科技系副教授，投入环保运动20多年，2020年成为“时代力量”的不分区“立委”，同年11月当选党主席。当上“立委”以来，陈椒华一直煽动“华航更名”，企图消除岛内的“中国”印记。今年3月，她又提出，岛内一本获得“第32次中小学生读物选介”的成语辞典，里面有大量“保卫亲爱的祖国”等大陆用语，要求当局对此严管，企图搞“文化台独”，割裂两岸的文化联系。 （陈立非）