1948年秋天的一个早晨，牢牢地定格在我的记忆深处！70多年来，每每想到那个早晨都会给我带来甜蜜的快乐感，中国共产党和中国共产党领导的人民军队就如巍巍高山耸立在我的眼前！ 那是一个秋高气爽的早晨，我被人们的欢声笑语吵醒了。 当我睁开惺忪的睡眼，奶奶乐颤颤地对我说：“快起来，看‘老四哥’（群众对新四军的昵称）回来了！天兵天将来了！”我慌忙将裤子穿上跑出大门，一看，我们庄子一溜十几户人家门前的打谷场上，架着一簇簇的长枪，还有机关枪和小钢炮整齐地排在一边。那些被大人们称为“四哥”的战士们也是满脸流露着胜利的喜悦，有的在为老百姓挑水、劈柴和打扫卫生，有的八九个人一组围坐在一起开会、学习。 这时，从亚大哥家的院子里传来吹口琴的声音，我急忙跑过去，院子里已经聚集了六七个我平时要好的小伙伴儿，为首的亚大哥正纠缠两位“四哥”，一会要他俩教我们唱歌，一会去夺“四哥”手中的口琴。吹口琴的“四哥”停下吹奏，看看这个，看看那个，和蔼地说：“不要打，不要闹，大伙都听指挥，现在排好队，我们就教大家唱歌！”于是他吹起口琴，身旁的另一位“四哥”跟着唱。 “河里的鱼儿要靠水来养，唱！”我们跟着唱“河里的鱼儿要靠水来养”；接着又唱道“老百姓的军队老百姓来帮，唱！”我们跟着唱“老百姓的军队老百姓来帮……” 这样反复教唱了四五遍，我们便都会唱了—— 河里的鱼儿要靠水来养，老百姓的军队老百姓来帮。新四军打仗在前方，老百姓帮忙在后方。军民团结一条心呀嘿，赶走小鬼享太平！ 在我们练唱的当儿，有一个稍胖的“四哥”不知从哪儿弄来了几根约3尺长的秫秸秆，给我们每人发了一根，扛在肩上，挺直胸脯，鼓足精神，由胖“四哥”喊口令和示范，我们照着做，“立正稍息”“立正稍息”。反复做了几遍，胖“四哥”又教大家向左转、向右转，大家都很认真，动作也很整齐。接着他又“一二一”“一二一”示范了两遍齐步走。于是就让我们在院子练习。走了几圈后，他让“二胡淘”喊口令。别看“二胡淘”平时爱跟大人胡搅蛮缠，这天却正儿八经地很像个样儿。他按照“四哥”的要求，一边喊着口令，一边把我们带出院子，在庄子上走了两圈。每到一处便列队，唱一遍刚学会的那首《军民鱼水情》。两位“四哥”在不远处紧紧地跟着我们，一位用口琴伴奏，一位指导大家规范动作要领。那天，大家也很争气，不仅动作像模像样，歌儿也唱得响亮整齐，引来好多大人的围观和夸奖。 亚大哥的奶奶说：“别看这些小孩子平时不听话、管不住，到‘四哥’身边却被调教得服服帖帖，你说神奇不神奇？”爱讲古今的福大爷说：“只有共产党的军队才能这样，走到哪里秋毫无犯，同老百姓鱼水相亲！有这样的仁义之师，得天下的必定是共产党！” 直到部队吹起了集合号我们才恋恋不舍地散去！ 我和亚大哥、“二胡淘”三人一道经过福大爷家门前时，见到我的二奶奶和福大妈，还有我们叫她“郭大姐”的妇女会长正在商议着什么事。福大妈的手里端着一海碗的猫耳饺子（大馄饨），很为难地说：“你看这两个伢子，在家还要大人照应哩，病得这样让人心疼得慌，我特地为他俩包的猫耳饺子可是他俩一个也未吃！”这时，我们向院内看去，见到两位小“四哥”睡在门板上，每个人身上都盖着厚厚的棉被，原来他俩在打摆子（患疟疾）。 见多识广的二奶奶说：“听他俩口音好像是南方人，他们那里常年吃的是大米，对我们北方的面食吃不来，要是有大米熬两碗米汤也许能喝点哩。”妇女会长郭大姐为难地说：“我们这里不产大米，到哪儿去找呢？”这时，从屋里走出一位年岁大些的“四哥”说：“谢谢老乡，谢谢老乡，不要为难乡亲们了，我们自己想办法。” 听到这里，亚大哥转身跑走了。 我和“二胡淘”随着大人们一道去看两位病着的“四哥”。福大妈从锅屋里端出一只铜盆，里面放着热水和两条洗脸毛巾，郭大姐将毛巾在热水中浸泡一会，然后拧干，轻轻地敷在小“四哥”额头上，小“四哥”连连说：“谢谢，谢谢大姐姐。”说着说着眼角便渗出了泪水。郭大姐用毛巾轻轻揾去“四哥”眼角的泪水，安慰说“快别说两家子话，你们为老百姓赶走了小鬼子，打垮了国民党，你们是我们老百姓的活菩萨哩！” 这时亚大哥和他的妈妈从大门外走进来，他的妈妈手里端着一葫芦瓢的大米，对郭大姐说：“我家胖丫头月子里用的大米还有点，先给小‘四哥’熬粥喝吧！就用福大妈家的砂锅熬，这样熬出的粥香！”正在为“四哥”洗衣服的二奶奶拍着头脑说：“怎么没想到这点？我们庄子上有吃奶娃的人家不少哩，说不定能凑个十斤八斤大米先给队伍应应急。” 听二奶奶这么一说，郭大姐忙向我和亚大哥、“二胡淘”招手，对我们说：“今天你们派上用场了。给你们一个任务：你们到庄里有吃奶娃的人家宣传，就说有小‘四哥’生病了，需要兑换点大米做病号饭。”我们三人听到这话高兴地唱着《军民鱼水情》的歌，在庄里转悠了一圈，不到两袋烟的工夫就有几个大婶、大妈从家里送来大米，足有十二三斤。乐得“老四哥”的连长和炊事班长连连向大家道谢，说米钱当天就给大家补上。连长还亲热地摸着我们的头说：“还要谢谢你们三个小家伙哩！”（高山移）

我总是固执的认为，没有虫鸣的炎炎夏日是死寂的，就像春无花、秋无果、冬无雪，缺少脉动的音律，生命的精彩。 基于这个原因，在一个炎热的傍晚，我匆匆忙忙赶回家乡，吃过晚饭，坐在老家的庭院中，期待那一声声虫鸣响起。此时，夕阳西下，紫燕归巢，偶尔有几声家犬的吠叫传来，增加了乡村的静谧。我抖抖被汗液浸透的短袖衬衫，不耐烦地问父亲，怎么没有虫鸣呢？父亲摇摇手中的扇子，叹口气说，现在农药用得多，各种虫儿都少了。 听了父亲的话，我无聊、失望地向村外走去。 乡村的夏夜，有太多太多看不清的距离，树色隐隐，高低错落，像笼着轻纱的梦，充满了神秘和向往。空气虽然潮热，但确洁净，混杂着农作物青涩、香甜的气息，让人恨不能揽入怀中，噙在口里。忽然，一声稚嫩的蝉鸣从我身旁的树上响起，或许是我惊扰了它的清梦，它用声音表示反抗，也或许它刚刚完成蜕变，想试试自己的歌喉。但我却在这声蝉鸣中，心头一振，不由把双手做成喇叭状，放在嘴边，高声喊道：喂，您们好吗？随着我的喊声，近处的、远处的蝉开始了鸣叫。 暮色里，蝉的鸣叫与烈日下的蝉声截然不同，烈日里的蝉声是骄阳炙烤发出的呼喊，那是蝉躁。而暮色里的蝉声是黄昏宁静优雅的歌唱，那是蝉颂。就像一首优雅的小夜曲，声音空旷而纯净，没有一点儿混沌之感。 蝉声仿佛成了领唱，随着一声声蝉鸣，各种虫儿开始了鸣叫。“国、国、国……”蝈蝈开始窃窃自语，像干皱的薄膜摩擦而悉悉索索作响，在这喑哑而连续不断的低音中，时不时发出一阵非常尖锐而急促、近乎金属碰撞般的清脆响声。“瞿瞿、瞿瞿, 瞿瞿……”蟋蟀的叫声，像琴弦划过翠竹，像水滴击打着钟乳石，像银元轻敲般余音袅袅，伴着月光，和着泥土的芬芳，紧一声慢一声地进到我的耳中。“织，织，织……”纺织娘的呢喃，犹如织女在纺织，音高韵长，时轻时重，犹如纺车转动。水塘里的蛙，在这阵阵虫鸣中，终于也耐不住寂寞。“呱呱”一只率先鸣叫的蛙声，犹如一粒石子，投向一汪深潭，荡起了层层的涟漪，整个水塘里，想起了一片“呱呱、呱呱、呱呱……”声。这蛙声汇成一片，声势宏大，如惊雷，似战鼓，若一支欢快的交响曲，让人心胸震荡。 怀一颗清心，披一身静气，聆听这纯粹、朴素、富有音乐节奏感的天籁之音，在或激昂，或深沉，或低回，或清亮的虫鸣中，反思生命的要义，我不由自主地把喜也放下、悲也放下，心中竟有一种神清气爽之感。此情此景，我方理解了南宋著名诗人杨万里在《夏夜追凉》中写下的诗句：竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

炎夏，一个巨大的蒸笼倒扣，没有风声，没有凉气，大汗淋漓的日子，只有期盼夜晚降临，暑气消退，得到一些慰藉。 这个时候，登上屋顶才是一件惬意的事情，任凭晚风满怀，徐徐拂面，把一天的烦闷吹散。站在屋顶，头上是一望无际，深邃璀璨的夜空，深蓝色天空的幕布上缀满了星星，宛如春天里争奇斗艳的花朵，欢快地眨着眼睛。空旷的田野上，星星点点的萤火虫提着灯笼，照亮了夜归人的路。荷塘里，稻田中，蛙群开着歌咏大会，你方唱罢我登场，一派热闹景象。 当然，最舒爽的是夜风造访。 我们爬上屋顶歇凉。人在高处，感觉风就像一群野马在无边无际的大草原尽情奔跑，无遮无拦，肆意自在。即使风停的时候，心中也总是有所期待——风还会再来的。 风长一阵短一阵，在夜幕中，涤荡着人的胸怀，送来一阵阵凉爽。有一次，父亲、姐姐和我坐在自家的屋顶上纳凉。父亲说：“天上的星星对应着地下的人。一个人去世后，就会化作一颗星辰。”我好奇地问：“爷爷奶奶去世了，哪个星星是爷爷，哪个是奶奶呢？”父亲沉默不语，姐姐陷入沉思，四下里一片宁静，只有蛙声有一搭没一搭地传进耳鼓。“你们认真看星星，哪一颗星星对你笑，哪一个就是你的亲人！”我和姐姐深信不疑，于是睁大眼睛在星空寻找，可是望了很久，也没有发现哪颗星星对我笑！不觉有些茫然。 夏夜短促，不知不觉到了深夜时分，乡村灯火渐次熄灭。夜风宛如一名隐者，在大地奔走，掀起阵阵响动。星星惺忪着眼睛，渐渐沉睡。父亲睡着了，打着鼾声，在夜里显得分外响亮。姐姐也进入梦乡。只有我还望着星空，爷爷奶奶的面容在脑海中一幕一幕地打开，那些温暖的目光、深情的叮嘱、温度的抚摸挥之不散，渐渐打湿了我的眼眶，模糊了远远近近的星辰！ 长大后，外出求学，父母渐渐衰老，一些亲朋不声不响地离开。我知道他们没有化作星辰，而星空辽阔，星辰寥落，人只有一生一世。“人生不相见，动如参与商。”相遇是缘分，离别是缘尽，聚散总匆匆。在大千世界中，唯有珍惜缘分，敬爱长辈，友爱朋友，善待家人，并且不懈奋斗，人生才能圆满，不枉在尘世中走一遭！

小暑之后，烈日把地面烤得滚烫，柏油马路晒得发软。树叶卷起，蝉在树上热得直叫苦，声音由高变低，沉重而缓慢。连鸭子都在河边树阴下乘凉，无精打采地连游泳都不愿了，大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。此时人们谁也不想出门，在家里吹着空调，成了最惬意的事情，真是应了那句话“我的命是空调给的”。那么，在没有空调的古代，人们又是如何避暑的呢？ “盛夏不销雪,终年无尽风。”一把扇子，可能是最能体现古人度夏之精巧的物品。 古代扇子多是用竹编的，古人称之为“摇风”，又叫“凉友”。据《古今注》记载，最早的扇子出现于商代，是用五光十色的雄雉尾羽制成的，故称之为“翟扇”。但此时的扇子并不是用来拂凉驱暑的，而是用来遮阳挡风的，插在车上也是一种仪仗。到了唐代，绘画作书的团扇已经相当流行。男女都用团扇，在酷热的夏季，几乎人手一扇，富贵人家的扇子则更多，扇面往往装饰精美，有名家山水书法作品。 “眼逢银色界，身落水晶宫。”炎炎夏日，冰块自然是必不可少的避暑神器。 中国的制冰技术非常先进，据现在考古发现，早在周代就已经出现了可储存冰块的冰窖。距今大约3600年前，当欧洲人还在部落之间纷争时，中国人便已经开始藏冰，然后到夏天享受冰饮了。而到了战国时期，中国人还发明了“冰箱”，说是冰箱，不过是隔水冰镇的器具，现在的名称是冰鉴。可以在里面冰酒或者其他饮品，在夏日中饮上一口，堪称绝味。 “瓷枕通灵气，全胜玳与珊。”中国自古被称为"瓷器大国"，而瓷枕也是古人的一种降温“利器”。 其实，我国使用枕的历史非常悠久，《诗经·陈风泽陂》中便有“辗转伏枕”的记载。枕头作为日常睡眠工具，自古以来，材质繁多，类型各异。古时睡觉的枕头，与现时的大相径庭，除了最初的木枕，后来随着时代的变迁和原材料的丰富，逐渐有了玉枕、陶枕、漆枕、瓷枕、竹枕、布枕等，硬枕头，尤以瓷枕最为流行。“瓷枕”的表面，通常还会有一层釉，摸上去就十分冰凉，而这也符合古人所推崇的“寒头暖足”的养生之道。 “何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。”说起古人避暑的最高境界，那无疑便是五个字——心静自然凉。静坐在庭院中屋子里也无需放置太多杂物，让身体放空，不去想人世间的纷繁琐碎之事，此时，窗边自有清风徐来。心若静了，暑便消了，这种豁达的心境，是我们今天的人而少有的。 煌煌五千年的文明历史，古人的智慧，早已远远超过我们的想象。即使在没有空调，没有电扇的时代，他们依旧安然地度过炎炎夏日。所以我们更应该学习他们的智慧与豁达，夏天既然这么长，咱们就凉由心生慢慢过！

刀要在石上磨，人要在事上练。只有不断磨炼意志、锤炼品质、积累经验，方能根基深厚，养成才干，是谓“积厚成器”。 厚，形声兼会意字，从厂，表示与山石有关。清代段玉裁《说文解字注》：厚，山陵之厚也。本义即指扁平物体上下两面之间的距离大，与“薄”相对；后引申为重、深、大等义。“积厚”指广储深蓄，是由少到多、由轻到重、由浅入深的过程，强调量的积累；“成器”比喻成为有用的人才，可担其任、干其事、成其业，是质的飞跃。“积厚”是前提，“成器”是结果，没有前面的养深积厚，就没有后面的成器成才。 《国语·鲁语》有言：“不厚其栋，不能任重。”意思是说，不选择粗大的木料做栋梁，就不能承受沉重的压力。为官治政事关一方百姓福祉，如果没有过硬的能力素质作支撑，肩膀不硬、本领不强，就不能成大器、担大任。史载：春秋时，郑国大夫子皮想让自己喜欢的家臣尹何担任要职，但尹何年纪轻，没有经验和能力。子产劝子皮，说一个孩子还不会拿刀，就让他去割肉，他会先割到自己。假如您有一块贵重的锦缎，一定不愿意把它交给生手去裁吧。担任要职的官员是庇护百姓的，哪能随便委派呢？子皮被说服。典故“操刀伤锦”比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。 历史上，无“积厚”却“操刀”者，不乏其人。后蜀大臣王昭远浮夸少才，却“以方略自任”。敌军兵临城下，他率军出征，手执铁如意，自比诸葛亮。酒酣，攘臂狂言：“取中原如反掌耳！”然而，真到短兵相接时，王昭远的本领却“脱了皮”“露了馅”，三战三败，狼狈逃窜，最后被活捉。 可见，不积厚则不成器。根基浅薄，才德担不起责任，就算在其位，也不能胜其任、成其事。枯枝瘦干是扛不住压力测试的，诠才末学是经不起实践考验的。明代大学者解缙笔下的著名楹联“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，就是给这种华而不实、脆而不坚者画像。 欲成器，先积厚。只有根基深厚，养成才干，方能胜任其职。清代唐英在任督陶官之初，对窑务流程“茫然不晓”，每天“唯诺于工匠之意”而“惴惴焉”。但他有志于学，凡是能够找到的陶艺书籍，均悉心攻读，日夜“致力陶之业，陶之人，以迄陶中所有之事”。经过勤学苦练，唐英不仅成为制陶业的行家里手，而且还著书立说。后人赞曰：“御窑千年史，唐英第一人”。唐英前后的蜕变靠的就是学习积累，是一个不断“练刀”“积厚”的过程。三国时期，吴下阿蒙“士别三日当刮目相看”的故事，也是在说“当权掌管事务，不可不学”的道理。 关于学习本领，毛泽东有个形象的比喻：“好像一个铺子，本来东西不多，一卖就完，空空如也，再开下去就不成了，再开就一定要进货。”要“进货”就是要珍惜光阴、不负韶华，如饥似渴地学习，一刻不停地提高，打牢根基、增长才干。 积厚成器没有捷径可走，当知行合一，经风雨、见世面，在摸爬滚打中锻炼成长。唯有善于学习、勇于实践，才能壮筋骨、长本领，在面临复杂局面时稳得住脚、到了关键时刻顶得上去。

看着我手中这本已经泛黄的70年代出版的《青春之歌》，让我回忆起上次读这本《青春之歌》还是在我的初中时代，当时从母亲那堆旧书刊中，无意中翻到了这本书，也是出于一时的好奇随手翻看起来，但渐渐地，我被书中刻画的人物如此深刻，人物内心活动如此细腻，人物精神世界如此高尚，让我坚持读了下去。那时我正值青春年少，读完之后热血沸腾、激情澎湃，书中的人物应当成为我效仿的榜样，那时那种精神激励着我的学习生活。今天在即将结束青春时代，步入中年时代之际，再次读来又有了不同的感悟，我们应当赋予他一种新时代的意义。 《青春之歌》通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。作为一名当代律师，作为一名当代知识分子，应当将这种精神赋予时代意义，面对祖国经济建设、人民群众精神文化建设、疫情防控等多方面尽自己能及的一份力量。 首先，我们要学习林道静那种青春无悔的奉献精神，现今社会，人们的物质生活日益丰富，不知从什么时候开始很多人已经不再提奉献二字，而是以金钱作为衡量一个人是否成功的价值标准。2013年5月，习近平同各界优秀青年代表座谈时的讲道“广大青年要牢记‘空谈误国、实干兴邦’，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。要不怕困难、攻坚克难，勇于到条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿，经受锻炼，增长才干。要勇于创业、敢闯敢干，努力在改革开放中闯新路、创新业，不断开辟事业发展新天地。” 其次，我们要树立正确而牢固的人生观、价值观。青春年少总是会受到这样那样的社会现象所诱导，有时是正确的方向，有时是错误的方向，我们年轻的时候总是会认为没有关系，错了还能从头再来，有的是时间来任我挥霍，最美的青春时光往往被虚度，然而时光总是转瞬即逝，不会多给你一分一秒，我们还有多少个青春、还有多少个年华去让我们潇洒、让我们大度？我不由痛苦地去思考问题，思考这个明了而又故意去糊涂的答案。蓦然回首，青春只留给我们一串串伸向我们不能退却的脚印。此时的我们，站在这青春最后的尾巴上茫然四顾，是否更应该好好的活，更应有意义的过？只为这可爱又可惜的青春画一个完美的句点，让我们坚定前行。 书中第41章，在描写1935 年12月8日轰轰烈烈的一二九运动的头天晚上有这样一段话“道静得了病，发着高烧，躺在新办的公寓的板床上，睡着了……道静依在晓燕的肩上想要说什么，忽然在黎明前黑暗寂寥的夜空里传来了一阵嘹亮的歌声，这歌声悲壮激昂，好像从他心里奔腾而出，带着骇人的热力，道静和晓燕同时歪过头来地听着，她们两个的脸上也同时凝然浮现着一种庄严的神色。 工农兵学商一起来救亡，拿起我们的铁锤刀枪，走出工厂田庄课堂，到前线去吧，走上民族解放的战场！………………这歌子她们听过不知有多少次了，听得一点也不新鲜了，但是在这寂静的黎明时分，在这战斗的烽火前面，她们却仿佛第一次听见一般，心头忍不住被撼动了！这是进军的号角！这是战斗的呼唤！她们的血液同时在血管里奔腾起来，道静想说什么，但是心脏跳得厉害，什么也没说出来。…… 我认为我们无产阶级的革命事业能够取得最后胜利，正是因为有着千千万万像林道静这样拥有着坚定的革命信念，树立有正确的人生观、价值观的革命志士奋勇前进才能取得最终的胜利和成功。2014年5月4日习近平在北京大学师生座谈会上还讲到“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。‘凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。’青年要从现在做起、从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行大力将其推广到全社会去。” 最后，我们还应当有理想，有梦想！革命战争年代我们要有革命的理想，社会主义飞速发展时期，我们要有强国复兴的理想。青年一代是努力实现中国梦的一代，青年人只有有了理想，才能在面对各种诱惑下不会迷失方向。2016年4月26日，习近平在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲到“要以国家富强、人民幸福为己任，胸怀理想、志存高远，投身中国特色社会主义伟大实践，并为之终生奋斗。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。”我们要以实现中华民族伟大复兴为己任！虽然时至今日我已即将告别青年，但是，我坚信无论任何时代、任何年代人始终都要有理想，有梦想，为了理想和梦想不断努力拼搏和奋斗，即使这条路上布满了荆棘，只有我们一路走来才能无悔青春。“有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生，才是有意义的人生……”那么作为当代青年律师我们的梦想又是什么呢？我们的梦想应当包含社会主义法治建设，在立足本职工作的基础上，要怀揣法治梦想，为社会主义法治建设做出自己应有的努力。我们既然要实现强国复兴，那就应当有完善的社会主义法治保驾护航。这也是我们作为当代青年律师，时代赋予我们的使命。 “建功立业的舞台空前广阔、梦想成真的前景空前光明”，我们时代青年要有奉献精神，有信念，有梦想，有追求。《青春之歌》中林道静将她最宝贵的青春年华投身到革命洪流中，投身到祖国的解放事业中，那么让我们新时代的青年们，将我们最宝贵的青春年华也投身到实现社会主义伟大的强国复兴梦中！让这复兴之路上处处闪耀着我们绚丽动人的光彩，发挥我们跃跃欲试无穷的力量吧！ （宁博）