当前刊期: 2022年07月20日 星期三 往期刊期 | 日历查看
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大与小,是为人处世创业过程中必然遇到,又常常绕不过去、必须处理的选项。 “大”,是指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对。关于大与小的词汇、成语很多,积小为大和抓大放小是其中使用频率较高的成语。在这两个成语中,大与小的含义有了进一步拓展,具有战略性、全局性、重要性、格局、视野等方面内涵。 大与小,是辩证的。“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”空谈误国,实干兴邦。每一个伟大工程,都需要具体明确的支点;每一个壮丽梦想,皆需要现实可行的抓手。在科学构建宏图远志的基础上,凡事从细处着手,把小事当作大事干,是走向成功的重要途径。无论是强调“小问题也要抓”“在落细、落小、落实上下功夫”,还是再三倡导发扬钉钉子精神,都体现了这种辩证思维。其实,大与小,二者是相互依存、相辅相成的。如果小事不愿做、做不好,想做好大事也是很难的,或者说几乎是不可能的。 对于大与小的辩证关系,庄子有过精辟论述:“以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小;知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数矣。”这段话意思是:按照物与物之间的差别来看,顺着各种物体大的一面去观察便会认为物体是大的,那么万物就没有什么不是大的;顺着各种物体小的一面去观察便会认为物体是小的,那么万物没有什么不是小的;知晓天地虽大比起更大的东西来也如小小的米粒,知晓毫毛之末虽小比起更小的东西来也如高大的山丘,而万物的差别和数量也就看得很清楚了。细细品悟这些蕴含智慧的哲语,对我们更好地看待、处理工作生活中的得失、进退、苦乐等种种状况,是大有裨益的。 大与小,是相互转化的。以整体与局部的关系为例,整体是“大”,但不能脱离局部而存在;局部是“小”,却对整体发挥着自己的作用。在多数情况下,分散的、一般的局部对整体不起明显作用;变化的局部多了,量的累积到相当程度并产生“质变点”,最后对整体产生决定性影响;极少数对整体有决定性影响的局部,一旦发生变化,则整体立即为之一变。对党员干部来说,善于辨识、把握这种转化是非常重要的。矛盾也好,问题也罢,不可能突然一下子从天上掉下来,都有一个发生、发展的过程,见微知著方能洞察先机,抓早抓小更易趋利避害。要练就草摇叶响知鹿过、一叶易色而知天下秋的见微知著能力,既对潜在的风险有科学预判,又对未来的发展有较明确的判断。要抓住、抓紧决定成败的细节,通过确保“小”的质量,夯实“大”的根基。 “不矜细行,终累大德。”不少官员落马后痛定思痛,忏悔反思:曾经错误地认为,吃一点、喝一点算不了啥,根本没有去思考吃喝之中大有文章;接触的次数一多,也就无所拘束了,觉得收一点、拿一点“朋友”赠送的土特产,礼尚往来,也是人之常情;慢慢地,不能收的钱也收下了,拿了人家的钱,人家请你打个电话、出面办个事情,也就成自然的了,违法乱纪的事也就干起来了。由此可见,在修身养性、拒腐防变上,党员干部更要注重小节、小事、小缺口,容不得有半点轻忽、懈怠、侥幸之心,否则时日一久,很容易理想信念滑坡,正气不足、邪气上升,针尖大的窟窿漏过斗大的风,因小失大,悔之晚矣。

“小说笔记味甘性躁,服后可以治疗暑月神气疲倦之症,但不能过量;四书五经味甘性平,服后可以清 心益智、心宽体胖,无副作用……”清人张潮曾根据自己的读书心得,将各类书籍以性别类、以味分门,给读书人罗列出 数 种 症 状 的“ 药方”。“书犹药也,善读之可以医愚”“读书有味身忘老,病须书卷作良医”,在古人认知中,书籍不仅仅可以启智明理、陶冶心性,更是一副能调节情感、医治身心的“人生之药”。 读书去杂欲,是正心药。《朱子语类》中写道:“心者 ,万事之 原也。 人之一心,得其正,则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于正。”心灵是行动的先导,其心不正、其志不坚,又如何破除得了心中之贼和外界诱惑。 读书去畏怯,是炼胆药。在干事创业的发展道路上,有很多拦路虎和绊脚石,是瞻前顾后还是畏首畏尾,这都考验着我们的胆气与担当。生活工作中有不少人患上“胆小症”,遇难生畏、遇险不进,怕担责而不敢作为、怕失败而不敢作为。要治疗这种“胆小症”,得坚持常阅读多阅读,在宁静深远的书香世界中,从“向前走,莫回头”的袁庚,切掉胆囊“浑身是胆”的任仲夷,在“困难面前逞英雄”的焦裕禄等前辈中厚植“敢上九天揽月”的胆魄与担当,进而铸就信念、提升本领。 读书去懒骨,是治懒药。所谓一勤天下无难事,勤劳之于我们也是一般,天下之事,为之,则难事不难;不为,则易事变难。说的就是为与不为的差异。要抽去懒骨、克服惰性,首先要勤于学习,保持与时俱进的心,既要读有字书,在典籍中汲取智慧;也要读无字书,从生活中萃取经验。在勤读书中积淀才华、增长才干,找到读书与行动的结合点,从而踏实奋斗、成就梦想。 常读常思,从书本中汲取智慧和营养,心中疾病自然可以不治而愈。

最近网上冒出一个流行语:“雪糕刺客”。“雪糕刺客”为“天价雪糕”的代名词,是指潜藏在冰柜里那些其貌不扬的雪糕,当你拿去付钱的时候,会被高出你心理承受价的价格狠狠刺痛一下。 前不久,我就曾遭遇了“雪糕刺客”。 那天几个外甥侄儿来家里玩,中午我们去外面吃饭,吃完饭出来,经过一家小超市,女儿看到超市门口的冰柜,说想吃根雪糕,于是几个孩子一窝蜂跑了过去。他们在冰柜里翻找一番,各自选了一根雪糕,去结账,8根雪糕 160 元,平均 20元一根雪糕。一根雪糕比一斤猪肉的价格还高,我当时就大吃一惊。 想起小时候的夏天,天气炎热,平常能吃到一根五分钱的冰棍,已经是非常幸福的事了。那时候的孩子们没有零花钱,给父母要,常常不能如愿,但又实在顶不住冰棍的诱惑,就对父母死磨硬缠,最后,父母实在被缠得没办法了,就去黑咕隆咚的里屋,拿出来二分钱。二分钱不够买一根冰棍,但可以买两自行车铃盖的冰糕水。冰糕水冰凉甜爽,也非常美味。 为了吃到垂涎已久的冰棍,我和三哥那些年在麦假里,白天去地里捡麦穗,晚上写作业。那时候学校有交麦穗的任务,先把学校分配的任务完成后,再捡来麦穗就用砖头在地上搓,搓去麦壳,拿小麦去换冰棍,一铃盖小麦换一根冰棍。每次吮吸着我们用辛勤汗水换来的甜蜜清凉的冰棍,心里美滋滋甜丝丝的,感觉非常自豪。在麦地里顶着毒辣的太阳捡麦穗,浑身刺挠难受的滋味,被一根清凉的冰棍带来的幸福满足感一扫而空。 那时候就认为,冰棍是夏天的绝配,是每个人都拒绝不了的消暑佳品。 随着时代的变迁,我们的生活越来越好,夏天吃雪糕已变成稀松平常的一件事情,两元三元买一根雪糕,是多数人对雪糕价格的认知,但被“雪糕刺客”狠狠刺了一下,雪糕吃到嘴里,那滋味不再是清凉与甜蜜。 突然好怀念小时候吃五分钱一根冰棍的夏天,简单纯粹的味道,让那些年的夏天过得快乐满足,清凉无比。

进入伏天,天热人燥,食欲普 遍降低,所 以我喜欢讨 点“苦”吃——去菜市场买菜,总少不了带回一两种苦味。 苦味之苦,首推苦瓜。吃苦瓜,可谓讨点“苦”吃的典型代表。 苦瓜属葫芦科一年生草本植物,夏季开黄花,夏秋结果,瓠果肉质。因表面有瘤状突起,又称“癞瓜”“凉瓜”“癞葡萄”等。有诗云:“岂效荔枝锦,形惭癞葡萄。”说的就是苦瓜没有荔枝漂亮鲜艳的外形,像没长好的癞葡萄。 苦瓜虽外貌丑陋,却能苦味入心,清热解毒,降暑祛火,避免因天气炎热而烦躁不安。因此,夏日主动讨点“苦”吃,苦瓜是不二之选。 其实苦瓜这种食物本来并非中国原产,而是舶来品。15世纪曾随郑和下西洋的费信,在《星槎胜览》中记载苏门答腊出产一种奇异的瓜果:“有一等瓜,皮若,如瓜大”,从外表上看,这段记述描写的正是苦瓜。 虽然当时苦瓜已相当常见,但似乎只有在南方,它才被作为一种食物。李时珍写道“南人以青皮煮肉及盐酱充蔬,苦涩有青气”——这也就是汪曾祺在昆明吃到的苦瓜三味:“凉拌苦瓜、炒苦瓜和苦瓜汤”。至今这三种菜肴在两广地区仍然颇为常见。尤其是在广东,嗜好苦瓜之苦的人不啻过河之鲫。 广东人爱吃苦瓜,也从苦中品出了哲学滋味。17世纪广东文人屈大均在《广东新语》中夸赞苦瓜为菜中君子:“其味甚苦,然杂他物煮之,他物弗苦,自苦而不以苦人,有君子之德焉;又诸蓏性寒者多不克化,而苦瓜其性属火,以寒为体,以热为用,其皮其子皆益于人,又有君子之功。” 因此,苦瓜又被誉为“君子菜”。它与任何菜,比如鱼、肉等同煮同炒,都有一种清苦味。那苦味,格外别致,既不会传染给肉或别的菜,又有一种苦中蕴含的清香,和苦味淡去的清新。所以有人说苦瓜有一种“不传己苦与他物”的“高风亮节”。 尽管屈大均在夸赞了一大通苦瓜的君子风范后,补充了一句“今北人亦嗜之”,但事实上,北方人并不像广东人那样对苦瓜有着如此执着的爱好。一直到汪曾祺生活的20世纪高邮,在他的回忆中,苦瓜虽然常见,但却是“放在瓷盘里看着玩,不吃的”。 也许是因为酸甜苦辣咸五味中,人最怕的是吃苦。但中医理论说“十苦九补”,“苦”最具有食补和药物功效,所谓良药苦口利于病。李时珍在《本草纲目》中,将苦瓜的药物功用解释为“除邪热,解劳乏,清心明目”。南方的夏日天气太热,所以吃些苦的食物,不仅补,更可以驱热降燥,解暑解乏。 苦瓜的这些药用价值,让我们讨点“苦”,有了更充分的理由,也变成了一种习惯。因此,苦味也就生出了某种别样的心境,就像屈大均笔下的苦瓜蕴意着君子之德,就像“人讲苦瓜苦,我说苦瓜甜,甘苦任君择,不苦哪有甜。”的人生况味。 明黄庭坚有诗云:“夏日小苦反成味”。炎炎夏日,不如适当讨点“苦”吃,自然别有一番清凉在心头。甜酸苦辣咸,谓之五味。食品有五味,人生也有五味,都应该尝一尝。日子好过了,但有时不妨主动讨点“苦”吃,说不定,会有一些意想不到的收获。

· 年 轮

夏天的夜晚是最美的,每次散步时经过小区的那片银杏树林,透过枝叶间依稀的空隙,望着天空中一闪一闪的星星,总是会勾起我对故乡无尽的思念。人世间,最多情的莫过于故乡的夜,而我最爱的依然是心中的那块柔软的地方。 每年的夏季,我都喜欢带着家人回到农村老家住一段时间。傍晚时分,老屋园子银杏树下的石碾子总是让人流连忘返,只有在那里浮躁的心才能慢慢地静谧下来!晚饭后便习惯地向老屋园子走去。刚走到老屋门前就远远地听见园子里传来女儿稚嫩的歌声。 “没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有新中国,共产党辛劳为民族,共产党他一心救中国,他指给了人们解放的道路,他领导中国走向光明......” 熟悉的词曲,熟悉的旋律,用五岁女儿稚嫩的声音唱出来虽稚气未脱没有那种高昂的气势,却依然让听到的人热血沸腾。我知道又是我父亲在教女儿唱歌了。听着园子里父亲和女儿的嬉笑声,望着早已枝叶扶疏探出园子外的银杏树枝叶,熟悉的场景、熟悉的画面,眼前这一幕幕悄然间推开了我记忆的大门…… 小的时候,也是在这棵树下,是爷爷一字一句教会我唱这首《没有共产党就没有新中国》的。爷爷说过,在他小的时候,那个时代真的是太困难了,社会动荡,人们都过着水深火热的生活。家中的薄田根本就不够养活全家人的生活。为了生计,曾祖靠着常年给人做短工来添补家用。 家里的这颗银杏 树是曾祖小的时候家里种下的,当时种了好多棵,为的就是等长银杏果后采摘了卖给药铺换钱的,可这一等就是好多年,直到爷爷五六岁的时候,银杏树才开始结果。虽然每年果子都结的不多,好歹算是有不错的收成了。全家人都当宝一样呵护着银杏树林,奈何娇贵的银杏树就跟那个年代的小孩子一样瘦瘦弱弱的好多年都是一个样子。家里的生活依然只够基本的维持,并没有太大的改变。 兵荒马乱的年代,天灾人祸。当爷爷逃难回到村子的时候家里只剩下他一个人和一棵银杏树了。家徒四壁、满目疮痍!一切都得重新开始,爷爷用自己勤劳的双手撑起了一个家!新中国成立后,人们的生活慢慢地好了起来。人们不再流离失所,受冻挨饿了。一个新时代的开始,如同春回大地,万物复苏。家中唯一仅存的这棵银杏树,也像是感受到了新时代的朝气,开始抽枝添叶,呈现出一派朝气蓬勃的景象。人们都说这棵树有灵性,更有人叫这棵树为“希望”,全家人更是像对待亲人一样照顾着它。 时代在前进,国家在发展,改革开放的大潮,犹如和煦的春风,吹遍了祖国的大江南北。小山村也发生了翻天覆地的变化,到处都是一派新的气象。为了响应改革开放的号召,一批批有志青年,走出了农村,走出了大山。用智慧和双手创造了属于自己的新生活。谁家新建了小洋楼、谁家新添了小轿车、谁家的养殖场又扩大了规模等,都成了人们茶余饭后的谈资;新农村整体改造,一条条道路新铺、一排排水利设施新修、一片片希望的田野喜获丰收,农民们心里乐开了花!崭新的文化广场、村党委的文化书籍小屋、丰富多彩的老年人活动中心,都成了农闲时人们最爱聚集的地方,放松心情、学习知识。农村人的精神面貌也发生了巨大的变化。每一个新事物的出现,都会让爷爷感慨万千!爷爷常常笑的跟个孩子似地说:“几辈子人都没有赶上的好时代让我赶上了!真真是想都不敢想,简直就是像做梦一样啊!” 家里的银杏树早已枝叶繁茂遮盖了大半个院子,每次到了收获果子的季节,望着枝头挂满了一个个沉甸甸的银杏果,爷爷就会对我们说“娃呀!这一切的一切都是共产党给的,没有共产党的改革开放哪有今天的好日子啊!爷爷老了,祖国的未来需要你们年轻人去拼搏,去奋斗,这样我们的国家才会更加强大。” 受爷爷的影响,父亲后来参军了,成为了一名光荣的军人。爷爷更是自豪的不行,逢人就说,逢人就讲。全家人都觉得很光荣。农闲时节爷爷总是会坐在银杏树下的碾子上,轻轻的从怀里捧出那用花边手绢细细包着的那本早已泛黄的毛主席语录来一遍一遍的诵读着,银杏树枝叶随风轻轻摆动着,就像是亲密的伙伴一样与爷爷一起,在夕阳的余晖中奏响最激昂的乐章。 爷爷告诉我,树木是很有灵性的,它们有独特的记忆方法,那就是树心中一圈一圈的年轮。年轮是每一棵树对自己历史的最好记忆,细数那一圈圈的记忆,如同隔着时空的对话,那一点点、一滴滴,都像是历史的缩影,记录着身边发生的一切。中国正如同一颗参天大树,沐浴着改革开放的春风,迎风招展、欣欣向荣。生活在这样的社会中就如同被幸福的年轮一圈圈地包围着一样,感受着时代的激情,我忍不住想要自豪地呐喊:“我骄傲!” 记忆渐渐远去、思绪慢慢的沉淀,一阵微风吹来。猛然间才发现自己不知何时已经坐在了爷爷曾经纳凉的碾子上了。轻轻地躺在溜光的碾子上,就像小的时候一样,靠着爷爷,透过枝叶间的空隙,望着满是星星的夜空,整个心都暖暖的。我与爷爷坐在溜光的碾子上任由微红的光洒在脸颊上,抬头看向爷爷的脸,一抹微笑悄然爬上爷爷的嘴角。恍惚间好像又听见爷爷开始用那嘶哑的嗓音,用一种幸福的曲调哼唱出他这一生中最响亮的旋律: “没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有新中国!共产党辛劳为民族,共产党他一心救中国,他指给了人们解放的道路,他领导中国走向光明,他坚持抗战八年多,他改善了人民的生活,他建设了敌后根据地他实行了民主好处多。没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有新中国!” (蒲军利)

1941年7月,中共中央北方局决定,冀鲁豫区与鲁西区合并,成立新的冀鲁豫 区党 委、军 区和 行署。9月,段君毅任行署副主任。1942年后,段君毅历任冀鲁豫第二、第八地委书记兼军分区政委等。 提起段君毅,在鲁西可以说是无人不知。段君毅家原本是濮县、范县交界处一个殷富之家,其父段子敬是当地贤达名流,思想开明,在和共产党人的接触中,深受影响,对革命由同情转为坚决支持。为了支持抗日武装,段子敬变卖土地,购买马匹等物资,支援抗战。 1942年,鲁西北遇到特大旱灾,群众和部队、机关的生活、供应遇到空前困难。在这种严峻的形势面前,段君毅和同志们做了大量工作,保障部队战斗力。 段君毅不愿再加重群众负担,但又不能让在抗日战场上与敌人血战的八路军战士受冻挨饿。于是,他打起了自己家的主意,瞒着父亲悄悄卖掉了70亩土地,给军队作了军饷。 1943年春节,段君毅又说服父亲,倾其所有捐出粮食,让灾民度荒。 春节过后的一天,阳光融融,十里八乡的群众感激段君毅一家帮助大家渡过难关,要庆贺一番。段君毅听说后,马上赶回去说:“我只是尽了一点义务,不能劳民伤财,盛情我领,不能庆贺。” 后来,1947年,晋冀鲁豫野战军在范县白衣阁召开团以上干部大会,刘伯承、邓小平见到段子敬,向他谈起此事,段子敬表示:“区区小事,不值一提,儿子做得对,比我强!” 工作中,段君毅经常深入基层,深入群众,他坚持实事求是,从来不搞花架子,注意调查研究,对群众体贴入微。 1942 年 12 月,段君毅任冀鲁豫第二地委书记不久,发现地委驻地颜村铺村的土地质量差,影响农业产量。他深入调查,发现这里的土壤是上淤下沙,下小雨时上面结成硬泥皮,下大雨时水又从沙底漏掉了,保不住墒。段君毅与老农促膝长谈,了解到上淤下沙的土壤不好,上沙下淤的土壤也不好,而半沙半淤的土壤才是好土壤。 段君毅想把淤土和沙土来一次大掺和,让贫瘠的土地变成肥沃的土壤。他将自己的设想在第二地委领导班子会议上提出后,得到大家的一致赞同。 但是,1942年是华北地区特大灾荒年,党政军干部和战士们的口粮,每日每人仅半斤粮或去油的豆饼,以大家的精力、体力条件,搞大深翻土地,确实不是一件容易的事。 段君毅认为,这样的大工程,在当时的条件下,虽然 困难 重重,但必 须克服。军队行军作战任务虽重,可是人多,挤出时间,一人挖一锨就是一大片。 于是,他带领部队搞深翻土地。段君毅每次深翻,总是挽起裤脚甩开膀子大干。干部、战士也不甘落后,你追我赶,土壤就这样一锨锨地翻挖出来了。 1949年2月,段君毅任第二野战军后勤司令部司令员兼政治委员。他采取因地制宜、上下配合、群策群力等有效措施,积极筹备渡江作战所需的船只和军需,保证“要粮有粮、要人有人、要船有船”,为完成“打过长江去,解放全 中国 ”作出 了积 极贡献。 革命已经成为历史,但革命的精神永世长存。段君毅一生革命,一生战斗,他们父子齐上阵毁家纾难为革命的故事,至今读来仍令人动容。