“到店之后先换上睡衣，点上吃的东西，这个时候就可以叫按摩师来做项目了。做按摩时还能和朋友聊聊天，按完之后我们几个一般会一起打牌或者打游戏，感觉浑身轻松。”正在读大三的张烨说，假期与朋友相约做足疗已成为他们放松的新方式。    张烨曾经和同学算过一笔账：“周末出去玩如果算上吃饭等费用，几个人的花费和去做足疗差不多，平时久坐也感觉挺累，做足疗放松算是一个不错的选择。”    今年春节假期，记者发现，有不少00后大学生和好朋友结伴去做足疗、按摩等养生项目，边养生边闲聊，和朋友培养了感情，身体也得到了放松。社交式养生正在他们之间悄然流行。养生项目的社交属性    “（春节假期）来的很大一部分都是大学生，昨天还有7个学生一起来的。”2月2日，记者走访山东青岛一家主打足疗的养生机构时，负责人说，平时年轻客源就有增多的趋势，春节假期，大学生尤其多。    当天下午4点左右，店内热闹非凡，还有几名大学生坐在等位区闲聊。上述负责人表示，相较于过去以中年人为主的消费群体，年轻人更加注重项目的性价比、服务环境以及附加服务，如大屏观影、饮料畅饮和免费简餐等。    大二学生巩玉佳第一次去做养生项目是和男朋友一起，她告诉记者，之前她对男朋友和同学一起去做足疗有所顾虑。去年10月底，在男朋友的强烈推荐下，巩玉佳陪他一起去尝试了一次。他们去的是一家影院式养生馆，巩玉佳选择了一个按摩全身的套餐，按摩完后她感到身体轻松了许多。    “店里的环境很好，按摩的时候我还用房间内的大屏看了综艺节目，而且按完确实会很放松，感觉特别适合和闺蜜一起来。”半个月之后，巩玉佳又和闺蜜一起去了那家养生馆，闺蜜也被“安利”了按摩。巩玉佳告诉记者，她们最近在网上刷到学校所在的城市新开了一家“新中式茶饮养生馆”，除了按摩，店内还提供围炉煮茶、换装自拍等服务，她们打算找个周末去体验一下。    相比足疗，大二学生安奕晓更喜欢的是做头疗。“我感觉按摩过程非常舒适放松，而且我自己头发太厚，清洗吹干也很麻烦，索性直接来头疗店按摩加洗头。”安奕晓告诉记者，她一开始去做头疗是因为和闺蜜下课后想找个地方聊聊天。体验过后，安奕晓感到身体确实轻松了不少，便经常和同学在闲暇时间去做按摩。渐渐地，一起做头疗成了她和同学增进关系的方式。    绘画专业的大四学生何宇喜欢和同学一起去按摩肩颈，他告诉记者，不管是在纸面上作画还是用电脑绘画都相当耗神耗力，画完时常会感到肩部肌肉酸痛不已，他的同学也多少都有着相似的困扰。因此，一起去按摩肩颈已经成了何宇和同学的“团建活动”，感觉不只是肌肉得到了放松，同学们能聚在一起聊天本身就非常开心。    像他们这样通过养生项目来社交的大学生不在少数，记者在某社交平台上看到不少“大学生勇闯按摩店”“第一次做足疗攻略”等类似的帖子。保健按摩、中医养生等“新中式养生局”渐渐成了大学生休闲娱乐的高频选项。合理的按摩会对整体健康产生积极影响    除了社交之外，养生项目对于年轻人来说还有哪些实际好处呢？带着这个疑问，记者采访了北京按摩医院推拿二科主任王钲。她告诉记者，中医强调“治未病”，即在疾病发生之前，通过一些干预措施来防止或延缓疾病的发生。对于年轻人而言，养生项目不仅带来了舒适与放松，还起到了保健的作用。    王钲解释说，按摩不仅作用在皮肤表面，更重要的是通过手法作用于肌肉、经络和穴位上。通过按摩放松肌肉，可以预防和缓解因长时间保持同一姿势引发的肌肉劳损和疼痛。此外，按摩还可以促进血液循环、缓解压力、改善睡眠质量等，从而对整体健康产生积极影响。“足疗不仅仅是放松脚部，它通过刺激足底的穴位，可以调理全身的气血运行。”王钲解释道。    有些大学生对养生项目的看法则是“平时熬夜卖命，周末按摩续命”。正在读研究生的孟心告诉记者，自己平时习惯了熬夜学习的生活方式，久坐盯着电脑屏幕看，加上不正确的坐姿，长期下来感到睡眠、肩颈都出了问题。对于身体上的不适，孟心选择通过按摩来缓解，她选择的是学校周围的盲人推拿店。“按完之后确实会有所放松，但再次久坐之后，身体还是会被‘打回原形’。”孟心说，“感觉单靠按摩还是没法解决问题。”    今年年初，临近学期末，安奕晓备考复习，连续在图书馆坐了两天后，她开始感到头晕，联想到平时做完头疗后十分轻松，她选择先去头疗店按按试试。但按完之后头晕的症状并没有缓解。当天下午她还是去了医院，医生说她是因为颈椎长期保持同一姿势导致脑供血不足。回到宿舍，安奕晓吃了医生开的药，好好睡了一觉，头晕才得到缓解。    何宇则表示，虽然自己的身体没有比较严重的损伤，但身边的同学出现过因长期绘画姿势不良导致肩周炎、腰肌劳损等问题，除了“按摩团建”，他们还会去医院治疗。    对此，王钲指出，保健按摩确实可以起到放松肌肉的作用，但这种外治的方式是被动的，想要真正的健康还是应当主动调整生活方式，比如不要长期保持同一个姿势，还可以做一些运动。非医疗机构的按摩是一种保健的方式，在身体健康的状态下可以进一步保持健康状态，但是不应该对其过度依赖，身体的不适加重时还是应当前往医院进行专业的诊断，避免进一步受伤。养生项目并非适合所有人    与此同时，王钲也提醒年轻人，按摩、足疗等养生项目并非适合所有人。    “如果在按摩过程中感到疼痛难忍，或者按摩中出现不适，一定要及时停止，并咨询专业医生。”王钲强调，“尤其是颈椎、腰椎等部位的按摩，如果操作不当，可能会导致严重的后果，如颈椎损伤、眩晕、活动困难、骨折等。”    王钲还提出，在酒后和过饥过饱的状态下也不适合做养生项目。她解释道，酒后人体对外界的感知比较迟钝，尤其是对疼痛和不适的反应能力下降，可能会忽略按摩过程中产生的异常感觉，增加了肌肉拉伤、关节错位的风险。过饱时，身体的能量分配主要集中在消化系统，按摩可能会干扰正常的消化功能，导致胃部不适或消化不良。因此，王钲建议，最好在身体状态平稳、饮食适度的情况下进行养生按摩，以确保按摩的效果和安全性。    王钲补充说，养生项目的核心在于“治未病”，即通过适当的调理和放松，预防身体出现更严重的问题。因此，年轻人在通过这些项目进行放松的同时，更应注重日常生活中养成健康的生活方式和习惯。    （应采访对象要求，何宇和孟心为化名）                                     （刘昶荣）

    新华社北京2月28日电　以色列军方2月27日公布的一份调查报告说，在巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）2023年10月7日向以色列发动突袭前，以军“过于自信”，严重低估哈马斯的能力，“未能履行保护以色列平民的使命”。    据路透社报道，上述调查涵盖以色列在2023年10月7日之前、期间和之后的军事战略、作战表现以及情报工作。报告摘要指出，多年来，以方一直持有一种未受质疑的观点，即哈马斯无意与以方爆发全面冲突，且一旦局势有变，以色列会获得充分预警，这导致以军对袭击的准备和应对不足。    报告写道：“当时的看法是，通过施加压力，特别是通过改善加沙地带居民的生活条件，可以有效削弱哈马斯的作战动机。”    调查发现，以军情报和军事力量集中在其他战线上，比如应对黎巴嫩真主党，并过于依赖“情报、屏障和防御措施”，导致对哈马斯的突袭措手不及。以军指挥官在哈马斯突袭前未能察觉危险，没有增加边境部队人数。    法新社援引一名不愿公开姓名的以军官员说法报道，这项内部调查报告承认以军在防止这次袭击方面“彻底失败”。另一名以军高级官员说，袭击发生前，以军“过于自信”，对哈马斯的军事能力有错误认识。    调查结果公布后，以军总参谋长赫齐·哈莱维说：“责任在我。”哈莱维1月向总理本雅明·内塔尼亚胡提交辞职信，申请3月6日辞职，为在哈马斯突袭事件中以军的失误承担责任。    路透社说，袭击发生后，以色列反对派和民众就“以色列现代史上最致命一天的政府的失败”展开调查。美联社说，许多以色列人认为以方应对突袭的失误不只在军事方面，内塔尼亚胡在袭击发生前几年中采取的威慑和遏制战略并未奏效。    以色列总理府2月27日发表声明称，军方尚未向内塔尼亚胡提交这份调查报告。内塔尼亚胡先前表示，只有在最新巴以冲突完全结束后才应进行这一调查。哈马斯的突袭导致大约1200名以色列人死亡，另有逾200人被扣押。以色列随后对加沙地带采取大规模军事行动，造成巴方逾4.8万人丧生和严重人道灾难。    经多方斡旋，以色列与哈马斯今年1月15日达成停火协议，1月19日生效，第一阶段持续6周。2月27日早上，以色列与哈马斯进行第一阶段停火中最后一批被扣押人员移交。斡旋方埃及同日说，停火第二阶段的间接谈判当天启动。                                             （刘曦）

    年代家庭情感电视剧《六姊妹》以安徽淮南小城中何家六姊妹的成长为主轴，用跨越几十余年的时间架构，记录一个家庭四代人的生活变迁。浓郁的烟火气和温润的旧时光，让该剧流溢出真实质朴、亲切治愈的气质。而故事中复杂的情感结构和精神寓意，则向观众进一步阐释了中国传统文化中“家”的内涵。    《六姊妹》延续了现实主义创作的真实感，以轻快灵动的笔触传达出“生活流”叙事的魅力。该剧聚焦何家六个女儿成长过程中的点滴，如实记录一个大家庭的柴米油盐、离合悲喜。故事整体沉浸于质朴、生动的日常世界，用琐碎的小事拼凑起生活的镜像：家丽从河里抓了一只老鳖给妈妈补身子，结果邻居家小儿子贪玩，被老鳖咬了一口；家丽喜欢为民，用搪瓷缸装了家里糖蒜送给他表达心意；为了给妈妈织双手套，家丽拆了自己毛衣的边，缠成一团红毛线……诸如此类温情有趣的细节织出了真实生活的肌理，从家长里短的日常之中细品人间烟火百态。    与都市精英、古装权谋等类型作品不同，几乎所有年代剧都以给普通人作传、书写平民史诗为创作目标。去年的《小巷人家》如此，今年的《六姊妹》亦然。《六姊妹》让观众从中看到自己和家人的影子，六姊妹里没有谁是达官显贵，没有谁是天赋异禀，顺利考上大学的只有何家欢一人。父亲何常胜不幸去世，姐妹们痛彻心扉，但伤痛之余，老四、老五还是为争岗位顶替名额吵得不可开交。这就是普通人，没有极致的善恶，但都有精明、糊涂、大方、自私等不同面向。他们偶尔妒忌使坏，但大多数时候也淳朴善良。这群有血有肉的人物群像，彰显了全剧坚定的普通人视角。    这个故事不仅“接地气”，还能体现历史的变迁轨迹，折射社会发展脉络。几十年的岁月中，中国社会发生着翻天覆地的变化，每一次重大事件都默默地将众人的命运牵引向不同方向。何家六姊妹们出生、工作、结婚、生孩子……大小家庭分分合合。故事举重若轻、不急不躁地状写六姊妹在生活难题面前的选择和应对，如化盐入水般静观历史的波折起伏，没有过多戏剧性的干预，就让人物命运随着时代齿轮自然地转动向前，让观众耐心地体会岁月究竟如何影响普通个体与家庭。    时代之中，生如苔花般的人们坚忍地感受着悲欢，心怀希望地“一点一点往前挪”。不管经历了多少变故，割不断的血脉亲情、抹不掉的善良底色、向阳而生的生存智慧，终究能够让一家人把“跌宕”走成“祥和”。这是该剧用何家姊妹的“六味人生”酿出的生命况味，它提炼出了中国人心中永不磨灭的、始终为个体提供身份确认的情感轴心，那就是“家”。在中国人的心里，家是风雨中的避风港，是任凭命运如何冲击，都依然能够获取勇气和希望的庇护所，是漫长的岁月之中，支撑人不断成长与前行的动力源。    《六姊妹》从朴素的日常中发现生活的诗性，于平淡的生命中积蓄情感的力量，引导观众去探寻家庭关系与人类情感的深层次意义。剧集满载着对“家”文化的传承热念，穿越历史与当下的时光，召唤善与爱、真与美。中正、沉稳的创作心态，让作品在内容市场激烈的竞争当中突围出来，延续了年代剧的口碑和影响力，也为更多此类佳作的问世提供了可借鉴的范例。                                       （卢蓉）