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内容
活在当下
《譬喻经》中记录着这样一则故事:有一人在荒野中行走,忽然遇见一只凶恶的老虎,老虎追过来,他转身就逃,慌不择路,失足掉下了悬崖。
手忙脚乱的时候,他抓住了一根藤条,身体悬挂在空中。
此时,向上看,老虎在山崖上虎视眈眈;向下看,万丈深渊在等着他,往中间看,发现藤条边上有一个熟透了的草莓发出醉人的芳香。
于是他腾出一只手来,摘下草莓放到嘴里,草莓的滋味让人陶醉,这人不禁发出了赞叹:“好甜!”
——如此境遇依然能品尝出生命的甜味,无疑,这是个懂得生命意义的人。过去的时光就是追赶我们的斑斓猛虎,生命的结局就是等待我们纵身一跃的万丈深渊。既然结局已经注定,我们何不从容地采摘一枚草莓,认真品尝一下草莓的味道?
歌手郑智化曾经带着淡淡的迷惘和哀伤在歌中唱道:“告诉我明天有几天?告诉我永远有多远?……”明天到底是一个怎样的概念?那一个个列队而来的空白日子到底寄予我们多少希望与憧憬?我们总是在祈盼,在等待,总以为明天会更好,可是明天却永远在那儿:虚无飘渺,变化莫测——等到它姗姗而来,变得可触可感时,已然成了今天。
茶师千宗旦曾做诗云:“念念今日是今日,明日是明日。”他的茶室和别号均叫做“今日庵”。无独有偶,在我国名驰三晋的山西境内,历史悠久而保存最完美的古建筑“大王庙”内也设有“惜今堂”。
今日在眼前,应该好好生活,明日是个未知数,承载不了太多的希望,这就是智者对人生的了悟。
可惜的是,我们习惯了等待,明天正好成了我们懒惰的借口;我们习惯了胡思乱想,明天正好给我们提供了心乱如麻的载体,“人生不满百,常怀千岁忧。”因为有了明天这个藉口,便心安理得地虚度了无限美好的今天。
活着,能像那个拽着枯藤悬在山崖上的人那样,管他什么猛虎,管他什么深渊,都能从容地摘下一枚草莓,并且陶醉地品一品草莓的味道,多好!
珍惜今天,过好当下,不是及时行乐,而是泰山崩于前而不变色的淡定、安然;是信心满满坐看云起云飞的从容练达;是摆脱了肉眼的阈限,用心灵的眼睛感受人生的大智慧。
手忙脚乱的时候,他抓住了一根藤条,身体悬挂在空中。
此时,向上看,老虎在山崖上虎视眈眈;向下看,万丈深渊在等着他,往中间看,发现藤条边上有一个熟透了的草莓发出醉人的芳香。
于是他腾出一只手来,摘下草莓放到嘴里,草莓的滋味让人陶醉,这人不禁发出了赞叹:“好甜!”
——如此境遇依然能品尝出生命的甜味,无疑,这是个懂得生命意义的人。过去的时光就是追赶我们的斑斓猛虎,生命的结局就是等待我们纵身一跃的万丈深渊。既然结局已经注定,我们何不从容地采摘一枚草莓,认真品尝一下草莓的味道?
歌手郑智化曾经带着淡淡的迷惘和哀伤在歌中唱道:“告诉我明天有几天?告诉我永远有多远?……”明天到底是一个怎样的概念?那一个个列队而来的空白日子到底寄予我们多少希望与憧憬?我们总是在祈盼,在等待,总以为明天会更好,可是明天却永远在那儿:虚无飘渺,变化莫测——等到它姗姗而来,变得可触可感时,已然成了今天。
茶师千宗旦曾做诗云:“念念今日是今日,明日是明日。”他的茶室和别号均叫做“今日庵”。无独有偶,在我国名驰三晋的山西境内,历史悠久而保存最完美的古建筑“大王庙”内也设有“惜今堂”。
今日在眼前,应该好好生活,明日是个未知数,承载不了太多的希望,这就是智者对人生的了悟。
可惜的是,我们习惯了等待,明天正好成了我们懒惰的借口;我们习惯了胡思乱想,明天正好给我们提供了心乱如麻的载体,“人生不满百,常怀千岁忧。”因为有了明天这个藉口,便心安理得地虚度了无限美好的今天。
活着,能像那个拽着枯藤悬在山崖上的人那样,管他什么猛虎,管他什么深渊,都能从容地摘下一枚草莓,并且陶醉地品一品草莓的味道,多好!
珍惜今天,过好当下,不是及时行乐,而是泰山崩于前而不变色的淡定、安然;是信心满满坐看云起云飞的从容练达;是摆脱了肉眼的阈限,用心灵的眼睛感受人生的大智慧。