这些年，我常常回到龙岩城。 小时候，父亲就常常带我进龙岩城走街串巷，一边走一边告诉我：这是毛泽东同志故居，这是朱德同志故居，那是邓子恢同志故居……那时的我，少不更事，看到的大多都是“青砖伴瓦漆”，印象更深的反倒是这些故居旁边又高又靓的楼房。小学毕业那年夏天，父亲带我在龙岩城里小住，每天晚上都要绘声绘色地讲1929年红军“三打龙岩城”的故事。不管我听与不听、听懂与没听懂，父亲总喜欢把这些历史故事一股脑儿讲给我。想不到，耳濡目染之下，我渐渐对龙岩这片土地越来越生出亲切感。 在我长大后，父亲仍执着地带我回龙岩城，似乎这座城市里有他解不开的情感密码。高中毕业那年，我们来到闽西革命烈士纪念碑前深深鞠躬。正是在那里，我听说了二万五千里长征中，每前进一里路，就有一位担任前锋或后卫的闽西子弟兵倒下。这展示了闽西子弟为了革命成功而洒尽鲜血的历史事实。也是在那里，我还听说，湘江之战的幸存者韩伟将军本是湖北省人，去世前却交代家人，一定要把他的骨灰撒在龙岩，以陪伴牺牲的闽西战友。此后年年岁岁，韩将军的子孙都会来龙岩祭奠，红色精神代代相传。 犹记得在闽西革命烈士纪念碑前，父亲当着我的面，讲述了马克思“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”所蕴含的道理。在新四军第二支队北上抗日誓师之地龙岩白土镇凭吊，我似乎听到了远去的车辚辚马萧萧，听到了铿锵在耳的“壮士一去兮不复还”，听到了李大钊同志振聋发聩的名言：“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中！” 不只是我的父亲，就是我的外婆，也对革命历史心心念念。她老人家的一大心愿，就是去看一看龙岩市上杭县的古田会议旧址。从外地第一次来到龙岩，外婆就被大名鼎鼎的古田会议旧址给吸引了。外婆说不出很多大道理，但她却亲口对我说，“古田会议永放光芒”八个大字给她留下了深刻的印象。 今年回老家过春节，驱车临近龙岩城时，讲了一路历史故事的父亲更见兴致，张口不是“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，就是“铁军真是铁，一鼓下汀龙”，甚至还唱起了“岭上开遍哟映山红”。那一刻，父亲熟悉的声音，似乎带我穿越了时空，想到了邓子恢当年留学回来，为响应毛泽东的《湘江评论》而创办了《岩声》，想到了在这里发生的被称之为“福建土地革命之先声”的后田暴动，想到了董必武所称颂的“崛起闽西有俊声”……父亲每一次回龙岩，难道仅仅是为了回家探亲或者回望过去的峥嵘岁月吗？我和龙岩城的每一次相遇，难道只是简单的停留、只是为了不忘故乡的面貌吗？ 我常常想，一座城市的魅力，并不能简简单单地看它有多少高楼大厦与先进设施，更重要的是看它的精神内涵和历史底蕴。而峥嵘的红色革命历史，恰恰赋予龙岩这片土地以高尚的灵魂与深厚的底蕴，为这座城市注入了不竭的精神动力，所以，这座城市这些年来一直人才辈出，续写着属于自己的骄傲和自豪。记得2008年北京奥运会，龙岩健儿一举摘下三枚沉甸甸的金牌，他们的拼劲和坚韧，让我又一次想起这片红土地上的精神。 二十多年间，我无数次来到龙岩，不断地认识龙岩，我感到自己仿佛在阅读一本厚厚的书册，从中清晰可见共产党人前仆后继奋斗牺牲的身影。历史的车轮在建设号声中滚滚向前，变化的是时间，不变的是精神，一直指引着龙岩奋勇前进。 不管你是带着向往来到龙岩，还是带着眷恋离开龙岩，你可能都会注意到，在龙岩火车站的广场上矗立着一座“传承”雕塑。这座巨型铜雕的两只巨手似乎正在交递接力棒，又似乎在共同擎着火炬，无论你如何理解，它都无疑在向世人宣示着龙岩人民继往开来的豪情壮志。

森林里，一只蜗牛慢慢地爬着，在古老的山阶上，曾看到过一只小小的蜗牛，它为了“攀”过半 尺 余 高 的 台阶，不惜花费半个多小时的时间，经过用触角，在石面上不断探索，不断寻找新的路线，终于爬过那个又湿又冷的台阶。蜗牛的不气馁，给人启发，感慨深刻。蜗牛的信念 成 了 一 道 风景，就像逆风挺立的松林，坚韧而不可动摇。 蜗牛在阳光下晒着它的背壳——那是它的房子，全部的家当，都背在身上了，所以慢得出奇。鸟儿在天空笑它，那么蓝的天，白云朵朵，可惜啊，蜗牛 是 飞 不 上 去的；小河的水，也在哗哗地笑它，那么清澈的河水，蜗牛是没有办法下去的，洗一洗身上沾染的泥土，像个干净的绅士。 蜗牛不是绅士，仿佛，它也不屑于做什么绅士，它只想 慢 慢地 呼 吸，慢 慢“走”，再找一个和自己一样喜欢恬静的伴侣，让自己远离危险，远离热闹的一隅，在这座叫森林的地方，略有些清凉地，享受树荫下的悠闲时光。 蜗牛是一种软体动物，喜欢清凉是它与生俱来的本性。它只知 道 简 单 地 活着，它根本不知道，人类是如何顾念它身上的壳，到底会不会终于有一天把它压趴下，它只适应 自 己 适 应 的 生活，眼里是青枝、绿叶，是自然，还有山坡上的古道，它喜欢 其 中 的 一 个 角落。该不该搁下重重的壳，这，它好像还没有想到。 记得有一首叫《蜗牛》的歌，歌词中作者疑问：为什么要一步一步往上爬，静静地等待一缕，能够看到它的脸的阳光？然后是假借蜗牛的回答：我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞……蜗牛的心中也有彷徨，也有负担，但是，更多的也是最后的选择却是无悔和坚强，所以才有“重重的壳裹着轻轻的仰望，我 要一 步 一步 往 上爬”。 每个人都有自己的梦想，每一个人也都在思考着如何去实现自己的梦想，但并不是每个人都能做到像蜗牛一样，执著追求，无怨无悔。这里体现的不仅是蜗牛的坚强，更是一种永不放弃，无怨无悔的崇高品质。我们不是蜗牛，我们只要像蜗牛那样，为自己赢得一处阴凉，享受些生命的愉悦，就很好。

不觉中，秋天已悄无声息地登临我们的门楣。秋天的况味，无论是在视觉和听觉上，还是在嗅觉和触觉上，都给我们以无比的享受。 平生最爱秋之色。火红的枫叶，碧绿的松柏，金黄的银杏，洁白的纤云，红如丹霞，绿若翡翠，黄似足金，白比汉玉。热烈、悠闲、素雅、空灵的意境将秋色表现得淋漓尽致。秋天是一位丹青高手，她把碧绿的夏天渲染成五彩缤纷的世界。极目远眺，秋天俨然一幅色彩斑斓的风景画，引领着我们走向季节的纵深。所以说，秋天是色彩的描绘者。 平生最恋秋之声。慢步田野，耳畔除了鸟欢雀鸣，便是秋虫啁啾。声音既温婉悦耳，又干净利落，仿佛在展开一场盛大的歌咏比赛。如果说，鸟类是优雅的钢琴家，那么，秋虫就是卓越的吉他手。身临山林，除了山涧流水，便是林间的风声和雨声。悠美的旋律，此起彼伏，不绝于耳。所以说，秋天是旋律的制造者。 平生最迷秋之味。秋天是一位香料专家，她把争奇斗艳的菊花揽入自己的怀中，让她们暗香涌动；秋天也是一位挂果高手，她把丰收的喜悦凝聚到累累硕果中，让人们绽放笑脸。有道是，“世人闻秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”微风送来的阵阵清香，足以让人们陶醉其中，流连忘返。所以说，秋天是芬芳的携带者。 平生最惜秋之韵。秋意撩人，其色、其声、其味共同构成了秋之韵。清晨的露珠，夜晚的风月，让人感受“玉露清风又一年”的清爽；篱下的贡菊，路边的八瓣梅，让人体验“最是橙黄橘绿时”的温馨。只要你不怕嘴唇被涂上“口红”，你就可以尽情地亲吻她们；只要你不怕花粉过敏，你就可以肆无忌惮地抚摸她们。所以说，秋天是触觉的践行者。 秋天是一幅画；秋天是一首歌。四季当中，没有一个季节能像秋天这样绚丽多彩；也没有一个季节能像秋天这样硕果累累。时光的流失，并不能改变我们对秋天的钟爱。我们不仅为她的色彩美而感到 赏心，同时也为她的意境美而感到悦目。

 刘泳晔 摄

要写字一时找不到笔，翻抽屉，发现一个笔筒里还“睡”着几支多年前的旧钢笔，睹物思事，想起我少年时用钢笔的往事。 我记得上小学一年级时，我们班上的小心同学有一支“英雄牌”钢笔，是他的姑父送他的。一下课，他就成了全班的焦点，被一群小脑袋叽叽喳喳地围着，大家都用新奇的目光盯着他手里的钢笔。拔出金属的钢笔帽，细细的笔头像是一粒包着壳的麦粒，笔尖就像是短一点的麦芒，拧开笔杆，里面还有一个软软的橡胶肚子，肚子里装的是墨水。我那时感觉：钢笔就像是一个穿中山装的读书人，笔杆是笔挺的裤子，笔帽是板正的上衣。 第一次用钢笔是在我上小学四年级时。能用钢笔写字，对于当时的我来说，是挺骄傲的一件事，就像母亲说的那样：肚子里终于有点墨水了。一般早晨上学前将钢笔吸满一肚子墨水，正常情况下，够用一天。但有时笔不出水，用力甩，会甩出许多墨点，因此浪费了不少墨水；有时写字写多了，也会有笔没有墨水的时候。钢笔没有墨水了，同学们之间就相互借。如果有同学带了墨水，就在他的瓶里饱饱地吸一肚子。 当然，有时候在上课期间，笔没墨水了，同桌之间会借几滴墨水。一个拧开笔杆，笔肚子朝上，笔尖朝下；一个将自己的笔尖放在他的笔尖下面，紧紧地挨着，上面的轻轻挤几下笔肚，几滴墨水便顺着笔尖淌进了下面的钢笔里了。干涸的钢笔，又能写字了。 如果一个教室里，同学们都很安静，只有钢笔在纸上写字的声音，窸窸窣窣的，像是春天里一场细雨，不少笋尖正从土里钻出来，往上冒。 如今，上小学三年级的女儿开始用钢笔了 。她 很开 心，仿 佛自 己长 大了。但她的钢笔不用吸墨水，各种颜色的墨囊，一管一管的，用完了换一管，方便也干净。不像我们那时用钢笔，吸墨时经常弄得满手是黑，写错了一擦就是一个疤。我们还会在周末，将钢笔“大卸八块”，清洗得干干净净，放在窗边晾晒。还记得上初中时，我有一支很好用的钢笔，笔头磨得刚好适合我的握笔习惯。后来不知在哪里弄丢了，我伤心了好几天。新钢笔用着别别扭扭的，为此，我的字也丑了好多天。 现在回想，少年时读的书、写的字，都成了“肚子里的墨水”。而那时向同学借几滴墨水的往事，当时只道是寻常。

一束阳光暖暖地洒在背上，照得头上的白发清晰可见，虽然你才刚刚40出头，但岁月依然在你身上留下了斑驳的印记。面对镜子，你开始回顾每次面对镜子你的模样，那些改变就像一把匕首刺入心田。 镜子见证了光阴，光阴磨砺了人生。面对镜子，不再是心情激越豪迈，细数人生点滴，你才猛然发觉，自己留给岁月的有太多太多的遗憾和惋惜。 不断探索中，最终发现，身体是真的回不去了，可还能回去的是记忆。于是，怀着深度迷恋，开始苦苦地翻捡记忆，搜寻记忆里那些甜蜜往昔，在回忆里忘我陶醉。 小时候真的令人陶醉，天是蓝蓝的天，一尘不染，地是辽阔的草原，满眼的绿，绿得铺天盖地，绿出了蛙鸣声声，绿出了繁花片片……这光景只是一忽的事，一眨眼，你又回到了现实。 你这才恍然发现自己不小心碰触了一下镜子，于是时光又回来了，镜子里还是那个满脸胡茬子的你。你有些懊恼，责怪自己太过粗心，要不是自己疏忽，哪会碰丢了童年啊？你也曾天真地认为一切都是镜子惹的祸，也曾试图打破一面镜子，但事后发现自己的目的还是没有达到。 镜子易碎，岁月难留。有时，患得患失，对镜子有些许讨厌，总认为它牵扯出不少的麻烦。但即使心生厌弃，想一想自己这一生却又离不开这么一面看似简单的镜子。 记得小时候上学，街面上流行小镜子，女生或爱美的男生，军绿色的书包里总有一面小圆镜子，就是这面小镜子见证了那个年代的青春。 镜子陪伴了我们一生，我们一路走来，却无意间丢弃了一面面镜子。如果捡拾起自己使用过的一面面镜子，把它们摆放在一起做一番组合，或许就能组成一组穿越时光的隧道，回到从前的美好时光，那将是一个多么美妙的故事。

战国时代，百家争鸣，韩非子是法家代表，他在书中讲过一个很有意思的故事，叫秦伯嫁女，也叫秦女嫁晋。 这里的秦伯是秦穆公，秦穆公与晋献公联姻，以利秦国向东发展，秦穆公的女儿怀嬴先是嫁给了晋怀公，后又嫁给了晋国公子重耳，重耳由于国内的纷争流浪在外，后来在秦国的帮助下回国即位，重耳便是春秋五霸之一的晋文公。我们今天还用“秦晋之好”这个成语来描述两家确定了婚姻关系。 秦伯把自己的女儿嫁给晋国的公子时，不但陪嫁了大量的首饰及服装，还陪嫁了七十个穿着华丽的婢女。谁知到晋国后，晋国的公子喜爱那些陪嫁的婢女，却看不起秦伯的女儿。晋国人议论说，秦伯把本应用在装饰女儿身上的精力，用在了装饰陪嫁的婢女身上，装饰婢女的本意是为了显示女儿尊贵的身份，增加其魅力，使晋国的公子更爱她，但秦伯的做法喧宾夺主、舍本逐末，反而使该受关注的人受到了冷落。 这故事是韩非子为了讲道理而编的一个故事，与历史事实是有出入的。韩非子还讲过一个故事，叫买椟还珠，也叫楚珠鬻郑。 一个楚国人打算把自己一颗漂亮的珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他想到要将珍珠精心地包装一下，有了高贵的包装，珍珠就显得更珍贵，一定能卖个好价钱。 这个楚国人找来名贵的木材，请手艺高超的匠人做了一个匣子，而且用高级香料桂椒把匣子熏得香气扑鼻。在匣子的外面，精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致非常的工艺品。然后，楚人将珍珠小心翼翼地放进匣子里，拿到市场上去卖。 到市场后，很多人都围上来欣赏匣子。一个郑国人将匣子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价买了下来。郑人交过 钱后，便拿着匣子往回走。可是没走几步 ，郑人就回来 了，楚人以 为 他 后 悔了，要退货，可没 等 楚 人 想完，郑人已走到 楚 人 的 跟前。只见郑人将匣子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘在匣子里了，我是特意回来还珍珠的。”随后，郑人将珍珠交给了楚人，一边往回走，一边继续欣赏着木匣子。 楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到，精美的外包装超过了包装盒内的物品的价值，令楚人哭笑不得。 南朝时期的文学评论家刘勰在《文心雕龙》中，对韩非子的这两个故事做了扼要概括和贴切点评：“昔秦女嫁晋，从文衣之媵，晋人贵媵而贱女；楚珠鬻郑，为薰桂之椟，郑人买椟而还珠。若文浮于理，末胜于本，则秦女楚珠复在于兹矣。”刘勰由秦伯嫁女、买椟还珠这两个故事，总结出了一个道理：如果文饰淹没了所讲的道理，形式胜过了所表达的内容，抓了次要的，丢了主要的，取舍不当，那么秦伯、楚人的故事就会层出不穷。

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