草书自作诗 《落英入图》 行书苏轼词 《水调歌头》    书法家自古不是一种职业，而是一种文人的自身修为。当深厚的传统积淀遇上繁华的时代，往往会出现两种走向，一种是迷失自我，一种是生出另一种自我，蔺雨当属后者。他在书法、诗文、摄影、音乐等方面极具禀赋，从军从政之余，沉浸在红尘和诗意之间，以书法坚守自我、修炼自我。    董其昌论画说：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。”书法要去掉俗气和浊气亦如此。书法追求的是一种人文精神，这种精神不是单靠临摹就可解决，还需持久浸淫典籍，要在人生和社会中淬炼，方能有悟，方能跳出窠臼育出新我。蔺雨的书法在时代中高蹈，在现实中砥砺，他从魏晋风度走向了盛世烟火。    蔺雨书法的文人气息，渊于他的诗人气质。他意临的东坡《寒食帖》，行笔坚实饱满，结字稳重自然，字间气机连贯，意境暗含深秀，像是文人与文人的对话，漫诉中少了一些凄苦，却多了几分散淡与开脱。还有他创作的行书苏东坡的《前赤壁赋》，委婉转合、洒脱倜傥，很接地气，延展了超然物外的词意内涵。　　　蔺雨对书法艺术的追求，把“诗性”作为最高的境界，蔺雨能诗善文，常把生活哲悟付诸笔端。如他的《金丝峡记》，“行数十里，山木变化，水泄石异，登高回望，壑纵岭横，峡谷蜿蜒、气象逶迤，夕阳泛金……”情景交融，以楷书制成六尺条幅，文与书秀润深涵，赫然整体。表现出一个书法家的诗意气质和高雅的人文修养。    另一面，蔺雨的文人气质不同于纯粹的静气，这种文气里颇有“醉里挑灯看剑”的豪气。其丰厚的阅历淬炼了他的人生，使他的书法呈现出大气象，展现了他含和履中的人生态度。他意临的《龙门二十品》，抓住魏碑自然质朴，骨力峻拔等特点，同时注入行书笔意，使作品产生了灵动的万象之感。他创作的行书现代诗手札《孤独的行者》，笔锋游走间既有晋人风流韵致，又有苍松傲立，风骨铮铮的儒将气质与独步自我的风度。    蔺雨的草书深得张芝、张旭、怀素、祝枝山笔法，气势奔腾，点画纵逸不羁，硬朗爽健，展现出豪迈开拓的情怀。他的草书《沁园春雪》，线条似铁画银钩，盘曲舞动，似丝带飘扬，轻盈婉转。起笔果敢决绝，利剑出鞘；行笔跌宕起伏，如骏马驰骋；字群连绵处，如江河奔涌。使词意的霸气雄浑得到了充分表达。    蔺雨的书法成果构建起一座多元的美学殿堂：    第一，风格塑造。表现出纵逸奇崛、豪迈华滋的特质，形成了追求自由和自我，反映时代精神的书风；在研习经典基础上，建立了自己的书法脉络。    第二，笔法融合。蔺雨将各种书体、各家笔法变通，从守法走向无法，并能在不同内容的作品中适时而用，取得成功。    第三，意境营造。蔺雨将文学与书法形式相映照，守住文人的本真；其书法既具边塞的豪气，又有厚重的文化支撑，还渗透着经世致用的哲思，亦道亦儒的人生态度，迈进了一种新境界。    第四，文化价值。蔺雨在时代语境中，借书法抒发对人生、家国的思索，建起一座书法殿堂通向大众的桥梁，他让魏晋风度走出书斋，走向了烟火人间。

    无缰宝马不拴不控，不奔朝堂，不羡荣华，老农只让它驮白菜。这般马上发财，不俗不媚，自在才是真富贵。

    马鬃缀钱，胡人弦歌，福缘不靠天降，富贵全凭勤取。这才是洒脱又踏实的马上有钱，真大丈夫！

    王维晚年隐居辋川期间，写下了众多山水田园诗篇。《辋川图》是他在辋川时，以其《辋川集》吟咏过的景点为素材，在墙壁上绘制的一幅大型壁画。其后辋川成为文人画家心中的圣地，亦成为后世画家描绘的主题。《辋川图》画面呈现群山环抱之势，其间亭台楼榭错落，别墅外有舟楫过往，呈现出悠然超尘的意境。《辋川图》有唐摹本和五代末期宋初郭忠恕摹本传世。《辋川图》历代题跋很多，唐代张彦远《历代名画记》中记：“清源寺壁上画辋川，笔力雄壮。”    元代邓文原题《辋川图》诗云：“辋口风烟春日迟，浅沙深渚带东菑?。红杏花开翔白鹤，绿杨丝袅逗黄鹂……谁似右丞清绝处，千秋一士更何疑。”王维是文人的典范，是“千秋一士”，黄公望诗题王维画云：“一段深情谁得似，故知辋口味应长。”元代汤垕《画鉴》中道：“《辋川图》世之最著者也，盖胸次潇洒，意之所至，落笔便与庸史不同。”秦观宦游在外，《辋川图》使他暂脱尘劳，仿佛回到自己的精神家园，“阅之可以愈疾”。 最能见出它对于文人的意义。